A equipa do grupo de filosofia “Pengabdian Filsafat” realizou um seminΓ‘rio internacional em Batugade, com o tema βIn Illo Uno Unumβ. Este tema foi inspirado no lema do Papa LeΓ£o XIII, que, por sua vez, se baseou em Santo Agostinho no Livro dos Salmos 127 (ou 126, dependendo da versΓ£o). O seminΓ‘rio contou com oradores como o Padre Leonardu Mali e o Professor InΓ‘cio Loiola da C. O. Maia.
O tema abordado destacou a unidade da fé Católica e aprofundou as tradiçáes culturais de Timor-Leste.
Padre Leonardu Mali β Sub-tema: “ReforΓ§ar o Sensus Communis como Ponte de DiΓ‘logo entre as Tribos na Fronteira RI-RDTL”
O Padre Leonardu Mali abordou pontos essenciais, como:
Sensus Communis (senso comum): Significa que cada civilização nasce dos hΓ‘bitos praticados na vida quotidiana. Existem trΓͺs costumes principais: a religiΓ£o, a celebração do casamento/famΓlia e o respeito pelos mortos. Estes costumes eram praticados simultaneamente, de forma inconsciente, por todas as tribos no inΓcio da civilização humana, mesmo sem comunicação entre elas.
Ele tambΓ©m levantou uma pergunta para reflexΓ£o:
Qual é a função do senso comum para construir a harmonia social nas regiáes de fronteira?
O senso comum nΓ£o resulta de um acordo planeado pelo homem, mas surge naturalmente para manter a continuidade da vida em comunidade.
Nesta perspetiva, a histΓ³ria humana tem sempre direção e significado, pois por trΓ‘s da dinΓ’mica cultural existe um princΓpio unificador que opera para alΓ©m da capacidade humana.
Destacou ainda vΓ‘rios filΓ³sofos, como G. B. Vico (1668β1744), que afirmou que o sensus communis descreve um sentimento coletivo de carΓ‘cter geral que surge espontaneamente, sem planeamento.
Por isso, é essencial para manter a harmonia social em regiáes de fronteira, atuando além do controle humano e dando direção e significado à história.
Professor InΓ‘cio Loiola da C.O. Maia, com tema: “Construir uma Ponte de DiΓ‘logo: ‘In Illo Uno Unum’ na Fronteira RI-RDTL”
Neste tema, o Professor InÑcio Loiola acrescentou a definição do lema: construir uma ponte de diÑlogo significa orientar para a ação.
Uno: significa “um sΓ³”. Segundo Plotino, o “Uno” Γ© a realidade primeira (princΓpio) que nΓ£o pode ser descrita em termos de algo para alΓ©m de si β Γ© transcendente, referindo-se a Deus como criador, que cria todas as coisas a partir de si mesmo.
Diversidade: a variedade faz parte de um todo ΓΊnico.
Além disso, realçou a reflexão através de duas perguntas:
Quais são as açáes que a comunidade realiza para mostrar que estamos a construir uma ponte de diÑlogo?
Quais sΓ£o os valores humanos presentes em βIn Illo Uno Unumβ?
Em resposta à primeira pergunta, o orador referiu que as açáes que indicam a construção de uma ponte de diÑlogo entre as comunidades de ambos os lados da fronteira são:
IntercÒmbio cultural nas artes; Desenvolvimento de um Mercado Comum Fronteiriço; Gestão conjunta de questáes transfronteiriças.
Quanto Γ segunda pergunta, os valores presentes no espΓrito de βIn Illo Uno Unumβ sΓ£o:
Unidade acima das diferenças; Igualdade;
Solidariedade e compaixão; Valorização da dignidade humana; Responsabilidade e cooperação.
Embora a ideia de βIn Illo Uno Unumβ sugira uma busca pela unidade e interligação entre pessoas, cultura e espΓrito, reflete tambΓ©m a importΓ’ncia da identidade comunitΓ‘ria e das tradiçáes na construção de valores partilhados. Aborda ainda a formação da identidade como algo ΓΊnico e idΓͺntico a si mesmo. (Grupu “Pengabdian Filsafat”)